Signis 2009  งานชุมนุมสื่อมวลชนโลก

โครงการปันน้ำใจจากเหนือสู่ชายแดน

ณ หมู่บ้านห้วยน้ำนัก  ต.พบพระ  อ.พบพระ จ.ตาก

ชมรมนักศึกษาคาทอลิกเชียงใหม่

หลักการและเหตุผล

ชมรมนักศึกษาคาทอลิกเชียงใหม่ เป็นกลุ่มนักศึกษาที่มาจากสถาบันต่างๆ ในจังหวัดเชียงใหม่ที่ร่วมกันจัดค่ายปันน้ำใจจากเหนือสู่ชายแดน ในช่วงปิดภาคเรียน กลุ่มนักศึกษาคาทอลิกเชียงใหม่ ก่อตั้งขึ้นมาหลายปีแล้ว โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อส่งเสริมกระบวนการการเรียนรู้ การพัฒนาด้านความคิดและจิตใจ การตระหนักถึงสภาพความเป็นจริง ปัญหา และการมีส่วนร่วมรับผิดชอบต่อสังคม บนพื้นฐานของศีลธรรม จริยธรรม และมนุษยธรรม ดั้งนั้นจากการสำรวจหมู่บ้านต่างๆ นักศึกษาคาทอลิกเชียงใหม่จึงเห็นว่าหมู่บ้านห้วยน้ำนัก ต. พบพระ อ.พบพระ จ.ตาก เป็นหมู่บ้านชาวไทยภูเขา (ปกาเกอะญอ) จึงประสานความสัมพันธ์ด้วยการจัดกิจกรรมที่มีสาระและสอดแทรกเรื่องค่านิยมทางคริสตศาสนาและวัฒนธรรมความเชื่อ ด้วยเหตุผลดังกล่าวข้างต้น และหลังจากการรวบรวมข้อมูลจากสถานที่จริงและการสอบถามข้อมูลจากชาวบ้านเพื่อเอามาประกอบการพิจารณา ชมรมนักศึกษาคาทอลิกเชียงใหม่ จึงเล็งเห็นถึงความสำคัญที่จะรวมกลุ่มกันเพื่อไปแนะแนวการศึกษา แบ่งปันประสบการณ์ และให้ความรู้ ความเพลิดเพลินแก่นักเรียนในที่ดังกล่าว และเพิ่มพูนความศรัทธาให้แน่นแฟ้นมากยิ่งขึ้น อีกทั้งยังได้ตระหนักถึงการเป็นแบบอย่างคริสตชนที่ดีต่อไป และยังเปิดโอกาสให้นักศึกษาได้แสดงพลังอุทิศตนเพื่อช่วยเหลือสังคม รวมทั้งได้รู้จักการแบ่งปันความรัก ความสามัคคี การรู้จักช่วยเหลือซึ่งและกัน และการรู้จักใช้เวลาว่างให้เป็นประโยชน์ ดังนั้นจึงจัดกิจกรรมค่ายปันน้ำใจจากเหนือสู่ชายแดน ขึ้น ณ หมู่บ้านห้วยน้ำนัก ต.พบพระ อ.พบพระ จ.ตาก ในระหว่างวันที่ 10 -13 ตุลาคม พ.ศ. 2552

วัตถุประสงค์

1. เพื่อให้นิสิตนึกศึกษาได้มีโอกาสเรียนรู้จักการแบ่งปันความรัก มีความสามัคคีในหมู่คณะ การช่วยเหลือผู้อื่นและรู้จักใช้เวลาว่างให้เป็นประโยชน์

2. เพื่อปลูกจิตสำนึกของนักศึกษาได้ตระหนักถึงหน้าที่ของการเป็นคริสต์ชนที่ดีและเปิดโอกาสให้ผู้อื่น

3. เพื่อให้นักศึกษาสร้างความสัมพันธ์ระหว่างนักศึกษา กับเด็กนักเรียน

4. เพื่อแนะแนวและกระตุ้นให้เด็กเปิดตัวเองให้ก้าวสู่รั้วอุดมศึกษามากขึ้น

What is Taize?

In 1940, a 25-year-old man from

Switzerland, Brother Roger, came to

the small village of Taize in the

Burgundy Region of France with the

dream of starting an ecumenical

community for contemplation and for

the reconciliation of Christians of all

faiths.

Today the community is made up of

brothers from several continents and

various denominations, draws ten’s of

thousands of people from all parts of

the world. They come as part of their

search for trust and communication in

their lives. Three times each day they

join with the brothers for prayer in the

Church of Reconciliation.

An important part of the Taize

experience is the singing of simple

meditative songs that were developed

for the prayer service.

“Singing is one of the most important

forms of prayer. A few words over and

over again reinforce the meditative

quality of the prayer. These simple

chants also provide a way of praying

when one is alone, during the day or

at night, or even in the silence of one’s

heart while one is working.”

What is Taize Prayer?

The prayer is flexible and has no real

beginning or end. Songs are repeated

over and over again to help us enter

into the contemplation of the presence

of God. The simple phrases are easily

memorized so that books are not

necessary.

In the music and prayer of Taize many

different languages are used to reflect

both the international and ecumenical

nature of the community. It is

appropriate, whenever possible, that

different languages be heard in the

prayer as a reminder that we are all

part of one, universal Church of

Christ, which is for all nations and

peoples, and exists in all times and

ages.

People often ask why Latin is used in

many of the chants. The brothers

found that with so many people

gathering together who did not

understand each other’s language, a

common language of unity needed to

be found. Although a ‘dead’ language,

the Latin phrases are able to bring

people together. The Latin phrases are

easy to pick up and understand.

Why Taize?

In the busy world, we need more and

more to feed ourselves on the spiritual

rock, which is Christ himself. The

prayer tradition of Taize, based on the

monastic hours of prayer each day,

can help us let to go of our own

preoccupations and get in touch with

spiritual realities.

What Can I Expect?

People may kneel or sit, taking

whatever posture is most comfortable

for them.

Taize at St. Barnabas combines

candlelight, silence and Scripture with

these simple chants to help build

awareness of God’s presence in

ourselves and in community. As the

psalmist wrote:

“ O Lord, my heart is not lifted up, my

eyes are not raised too high; I do not

occupy myself with things too great

and too marvelous for me. But I have

calmed and quieted my soul, like a

child quieted at its mother’s breast;

like a child that is quieted is my soul,

O Israel, hope in the Lord from this

time forth and for evermore

http://www.stbarnabas-toronto.com/

นักศึกษาได้เข้าร่วม กิจกรรม การฟื้นฟูและพัฒนาชีวิตจิต

ณ บ้านอุร์สุลิน  ดอยสุเทพ  เชียงใหม่  โดยมี  คุณพ่อ สายชล คันยุไล เป็น ผู้ให้การอบรมในครั้งนี้

ในโลกปัจจุบันและโดยเฉพาะสังคมของนักศึกษา เต็มไปด้วยการเรียนและกิจกรรม ซึ่งหาเวลาได้น้อยมากในการค้นพบตัวเองในส่วนลึก ในด้านจิตใจ   นักศึกษาบางคนอาจจะประสบความสำเร็จในการเรียนและในกิจกรรม  แต่อาจจะไม่มีเวลามากในการทบทวนและให้เวลากับตัวเองเพื่อที่จะเข้าถึงส่วน ที่สำคัญอีกส่วนหนึ่งของชีวิตมนุษย์ นั้นก็คือ ชีวิตฝ่ายจิต  ความสัมพันธ์กับองค์พระผู้เป็นเจ้า  ซึ่งเป็นชีวิตที่ต้องได้รับการล่อเลี้ยงด้วยเช่นกัน

ดังนั้นการฟื้นฟูและพัฒนาจิตใจเป็นการช่วยให้นักศึกษาได้มีเวลากับพระเจ้า   กับตัวเอง และได้ทบทวนความหมายของชีวิตคริสตชนในโลกปัจจุบันที่เต็มไปด้วย  ความวุ่นวาย  เสียงดัง  และเน้นรูปลักษณ์ภายนอก มาำกกว่าคุณค่าทางจิตใจ

ในช่วงเวลาวันครึ่งที่ดอยสุเทพ  นักศึกษาจึงได้มีโอกาส  เงียบมากขึ้นและภาวนามากขึ้น  ถึงแม้นจะเป็นช่วงเวลาสั้นแต่ก็เป็นช่วงเวลาที่น่าจะมีความหมายไม่มากก็น้อย

Our today’s modern world and especially the world of university students, we   students are preoccupied with studies and activities.  We can hardly find time to be in touch with ourselves.  Many of us may succeed in studies and activities but many also do not have time to reflect  on their lives each day, or worst have no time for themselves.

Our human life consists of physical and spiritual dimension: in physical dimension is about taking care of oneself in terms of life, health, food, lodging and others; in spiritual dimension is by all means necessary to be taken care of.  That is to strengthen the relationship between God and us.

Thus this short period of one day and a half  helps students spend time with God and themselves in solitude.  Through prayers  , they are encouraged  to reconnect  themselves with the Lord  and their own selves as well. They can spend time reflecting on  Christian life in the modern world as of today where there is a lot of bustles and hustles in the city. Moreover, the students can be more aware of the values the world imposing on them, the value which is superficial and overlooks the spiritual principles. This time though is short, still one can get more or less from one’s experience.

ในวันที่ 3-5 กรกฏาคม 2552 ณ บ้านคริสติน่า (ข้างวัดแม่พระการุณย์) อ.ปากเกร็ด จ. นนทบุรี

ตามปณิธานศูนย์กลางคาทอลิกนักศึกษาคาทอลิกแห่งประเทศไทยที่จะสร้างเครือ ข่ายนิสิตนักศีกษาคาทอลิกทั่วประเทศ  เพื่อให้นักศึกษามีความตื่นตัวและร่วกันเป็นพลังสร้างแรงขับเคลื่อนและบ่ม เพาะความรักให้เกิดขึ้นในสังคม

อีกทั้งในกรประชุมครั้งนี้ยังมีวัตถุประสงค์เพื่อกำหนดทิศทางการทำงาน ร่วมกันระหว่างจิตตาธิการ  อาจารย์ที่ปรึกษาและนักศึกษาซึ่งนับได้ว่าเป็นปัจจัยสำคัญที่จะทำให้ปณิธาน ของศูนย์กลางนิสิตนักศึกษาคาทอลิกฯบรรลุผลตามที่ได้ตั้งไว้

ตัวเเทนจาก จากเชียงใหม่-เชียงราย 6 คน  มหาวิทยาลัยราชภัฏเชียงใหม่  มหาวิทยาลัยเชียงใหม่   มหาวิทยาลัยแม่โจ้  มหาวิทยาลัยราชภัฏเชียงราย  มหาวิทยาลัยแม่ฟ้าหลวง   สวนเจ็ดริน

วันที่ 28 มิถุนายน 2552  ทางชมรมของเราได้ต้อนรับ สมาชิกนักศึกษาใหม่

20-24 พฤษภาคม 2552

ณ ศูนย์เยาวชนดอนบอสโก  อ.หัวหิน   จ. ประจวบคีรีขันธ์

เนื่องด้วยศูนย์กลางนิสิตนักศึกษาคาทอลิกแห่งประเทศไทยจะจัดงานประชุมสัมมนาสมัชชาใหญ่ประจำปีการศึกษา 2551 ในหัวข้องานว่า “เพาะรัก” ณ ศูนย์เยาวชนดอนบอสโก  อ.หัวหิน   จ. ประจวบคีรีขันธ์  เพื่อคณะกรรมการศูนย์กลางแถลงผลการดำเนินงานตลอดปีการศีกษาที่ผ่านมา และเลือกตั้งคณะกรรมการศูนย์กลางฯปีการศีกษา 2552 โดยงานในครั้งนี้มีการสัมมนาในหัวข้อ สารสัมพันธ์สร้างสันติ และ การบริหารชมรมอย่างมีประสิทธิภาพ

ในค่ายนี้เรามาช่วยกันศึกษาวิธีการปลูกและดูแลต้นรักษาต้นรัก  ต้นรักของเราที่จะเติบโตต่อไปจนเป็น “ความรัก” ซึ่งเป็นสิ่งสูงค่าและงดงามยิ่งที่มนูษย์จะให้แก่กันได้ การจะปลูกต้นรักต้องใช้เวลา และความอดทน แม้ว่าต้นรักของเราอาจแห้งเฉาไปบ้าง  แต่ยามเมื่อต้นรักที่เราเพาะไว้งอกงามผลิบานในใจของผู้คนรอบข้างแล้ว สิ่งที่ตามมาคือ ความสุข ความภาคภูมิใจของพวกเราทุกคนนั่นเอง

วันที่ 27- 30 เมษายน 2552 นักศีกษาคาทอลิก อาสาช่วยสร้างบ้าน ให้ชาวบ้าน

ค่ายสายใยรักจากพี่สู่น้อง

กิจกรรมช่วงปิดภาคเรียน ของชมรมนักศึกษาคาทอลิก เชียงใหม่

โครงการพี่สอนน้อง : เปลี่ยนเป็น สายใยรักจากพี่สู่น้อง

ณ บ้าน โป๊กกะโหล้ง  ต.แม่แดด อ.แม่แจ่ม จ.เชียงใหม่

WHY

• การศึกษาในระบบในระดับอุดมศึกษาไม่ค่อยได้เปิดโอกาสให้นักศึกษาได้ฝึกฝนความรับผิดชอบต่อสังคมด้วยความคิดสร้างสรรของตัวเอง  มีระบบหลักสูตรการศึกษาที่บังคับให้เรียนตามหลักสูตร เรียนจบจำเป็นต้องเข้าไปทำงานในระบบ ไม่ค่อยได้พัฒนาศักยภาพของความรับผิดชอบต่อสังคม  ขาดการฝึกฝน “การเป็นนายให้ตัวเราเอง” (Self-formation)
• การศึกษาระดับประถมศึกษาหลายแห่งในภาคเหนือ มีชุมชนกระจายเป็นหย่อมบ้านเล็ก ๆ  มีครูไม่เพียงพอ ครูไม่มีจิตวิญญาณพอในการอุทิศตนเพื่อการพัฒนาการศึกษาของเด็กนักเรียนผู้ด้อยโอกาส เด็กนักเรียนจบ ป. ๖ อ่านไม่ออกเขียนไม่ได้

WHEN

• โครงการพี่สอนน้องเริมจัดกิจกรรม
  • ครั้งแรกเมื่อ  ๙ ปีที่แล้ว ที่โรงเรียนบ้านห้วยตอง ต. แม่วิน อ.แม่วางเชียงใหม่ มีนักศึกษาคาทอลิคไปเป็น พี่ที่คอยสอนน้อง ๖ คน สอนหนังสืออยู่หนึ่งเดือน และมีพี่เลี้ยงจากหมู่บ้านช่วยสอน ๒ คน ในจำนวนนักศึกษา ๖ คนนี้ ไปเป็นครูสอนใน ศูนย์การเรียนแม่ฟ้าหลวง ๑  คน ครูระดับประถม  ๓ คน เปิดศูนย์ดูแลเด็กนักเรียน ด้อยโอกาส ๑ คน
  • ครั้งที่สอง อ.อมก่อย จ. เชียงใหม่ มีนักศึกษา เข้าร่วม ๗ คน เมื่อจบไปแล้ว นักศึกษา กลุ่มนี้ ไปเป็นครูสอนในเครือโรงเรียนคาทอลิก ๒ คน เป็นนักพัฒนาเอกชน ๑ คน
  • ครั้งที่สาม บ้านห้วยหมู ต.ห้วยปูลิง จ. แม่ฮ่องสอนมีนักศึกษาร่วม ๖ คน
  • ครั้งที่สี่ จัด ๒ แห่ง ที่แม่ป๊อก อ. แม่แจ่ม และที่บ้านแพะ ต.เสาหิน อ. แม่สะเรียง มีนักศึกษาเข้าร่วม ๘ คน
  • และครั้งนี้ที่ บ้านโป็กกะโหล้ง ต.แม่แดด อ.แม่แจ่ม จ.เชียงใหม่

HOW

• นักศึกษาไปอยู่กับ ชาวบ้านในหมู่บ้าน มีประธานเป็นครูใหญ่ สอนหนังสือตอนกลางวัน จัดกิจกกรรมให้เด็ก หรือสอนผู้ใหญ่อ่านหนังสือตอนกลางคืน  เมื่อมีโอกาสสำหรับชาวบ้านที่เป็นคริสตชน เราจะร่วมสวดภาวนากับชาวบ้าน  “สอนให้เด็กรักเรียนอย่างต่อเนื่อง..กระตุ้นแรงจูงใจพ่อแม่เด็กด้านคุณค่าของการศึกษา”   “…แบ่งปันโอกาสของการเป็นพี่และน้อง…”
  • สอนน้องให้อ่านออกเขียนได้..ร้องเพลงเป็น..กล้าแสดงออกในทางที่ดีและสร้างสรรค์  สอนน้องให้รู้จักช่วยเหลือกัน ไม่สอนให้น้องแข่งขันเอาเปรียบ..รางวัลผู้เรียนดีคือ..ช่วยเหลือเพื่อที่ไม่เก่งให้เก่งได้..

Note:

• เพิ่มหัวใจ ที่เปี่ยมด้วยความรัก น้อง..ที่อยากเรียนหนังสือ
• นักศึกษาเป็นแบบอย่างที่ดีให้กับน้อง ๆ
• นักศึกษาเคารพ เคารพศาสนาและวัฒนธรรมท้องถิ่นเรียนรู้จากชาวบ้าน ไม่ทำให้ภาพพจน์ของนักศึกษาคาทอลิกเสื่อมเสียตามกระแสโลกที่เน้นความสนุกสนาน วัตถุนิยมจนเกินควร เป็นการฝึกฝนตนเอง
• นักศึกษารักกันและกัน ช่วยเหลือ เรียนรู้ด้วยกัน  “We are for the better of others”

ชื่อโครงการ สายใยรักจากพี่สู่น้อง

ผู้จัดทำโครงการ ชมรมนักศึกษาคาทอลิกเชียงใหม่

ผู้รับผิดชอบโครงการ ชมรมนักศึกษาคาทอลิกเชียงใหม่

ระยะเวลาในการดำเนินการ ตั้งแต่วันที่  01 – 21  เมษายน พ.ศ. 2552  เป็นระยะเวลา  21 วัน

จำนวนผู้เข้าร่วมโครงการ ชมรมนักศึกษาคาทอลิกเชียงใหม่ จำนวนทั้งหมดประมาณ  8 คน

สถานที่จัดทำโครงการ สวนเจ็ดริน 97 ถ.ห้วยแก้ว ต.ช้างเผือก อ.เมือง อ.เชียงใหม่

บล็อก : http:// www.catholicstudentsnorth.wordpress.com

หลักการและเหตุผล

เนื่องจากชมรมนักศึกษาคาทอลิกเชียงใหม่ เป็นกลุ่มนักศึกษาที่มาจากสถาบันต่างๆ ในจังหวัดเชียงใหม่ที่ร่วมกันจัดค่าย”สายใยรักจากพี่สู่น้อง”ในช่วงปิดภาคเรียนกลุ่มนักศึกษาคาทอลิกเชียงใหม่ ก่อตั้งขึ้นมาหลายปีแล้วโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อส่งเสริมกระบวนการการเรียนรู้ การพัฒนาทักษะด้านความคิดและจิตใจ การตระหนักถึงสภาพความเป็นจริง ปัญหา และการมีส่วนร่วมรับผิดชอบต่อสังคม บนพื้นฐานของศีลธรรม จริยธรรม และมนุษยธรรม ดังนั้นจากการสำรวจหมู่บ้านต่างๆ นักศึกษาคาทอลิกเชียงใหม่จึงเห็นว่า ศูนย์การเรียนชุมชนชาวไทยภูเขาแม่ฟ้าหลวงบ้านโปกกะโหล้ง ต. แม่แดด  อ.แม่แจ่ม  จ.เชียงใหม่ 50270  เป็นหมู่บ้านชาวไทยภูเขา (ปกาเกอะญอ)  มีความต้องการให้มีครูมาสอน เพื่อเสริมทักษะในการเรียน และรู้ทันต่อโลกปัจจุบัน ประกอบกับเป็นการช่วยเหลือครูในการสอนที่ศูนย์ดังกล่าว

ดังเหตุผลข้างต้นที่ได้กล่าวมาพวกเราชมรมนักศึกษาคาทอลิกเชียงใหม่ จึงเห็นควรที่จะจัดโครงการ “สายใยแห่งรักจากพี่สู่น้อง” เพื่อเป็นการเสริมสร้างและปูพื้นฐานทางการศึกษาให้กับเด็กชาวไทยภูเขา (ปกาเกอะญอ)  ณ ศูนย์การเรียนชุมชนชาวไทยภูเขาแม่ฟ้าหลวงบ้านโปกกะโหล้ง ต. แม่แดด  อ.แม่แจ่ม  จ.เชียงใหม่ 50270 ในระหว่างวันที่ 01 – 21 เมษายน 2552

วัตถุประสงค์

1.            เพื่อให้เปิดโอกาสให้กับเด็กชาวไทยภูเขาที่ยังอยู่ห่างใกลจากความเจริญได้มีความรู้มีการศึกษาอ่านออก เขียนได้

2.            เพื่อปลุกจิตสำนึกให้กับเยาวชนไทยรักกันและกันรู้จักแบ่งปันให้กันและกัน

3.            เพื่อช่วยปูพื้นฐานให้กับเด็กชาวไทยภูเขาในการศึกษาต่อในระดับที่สูงขึ้น

4.            เพื่อเสริมสร้างให้มีความสามัคคีกันในการทำงานเป็นหมู่คณะ

วิธีการดำเนินการ

1.             นัดประชุมคณะกรรมการกันในชมรมฯ และจัดทำโครงการ

2.             ออกสำรวจพื้นที่

3.             ประชุมวางแผนการทำงาน

4.             หางบประมาณและอุปกรณ์สนับสนุน

5.             ดำเนินการวางแผนเตรียมการขั้นสุดท้ายในการจัดสรรหางบประมาณ

6.             ดำเนินการจัดงานค่าย

7.             สรุปและประเมินผล

กลุ่มเป้าหมาย

เด็กชาวไทยภูเขา (ปกาเกอะญอ)

ชั้นอนุบาลจำนวน                               12        คน

ชั้นประถมต้นจำนวน                          17        คน

ชั้นประถมปลายจำนวน                      14        คน

หลักสูตรการศึกษานอกโรงเรียน        15        คน

รวม     50        คน

รายชื่อคณะกรรมการ

ประธานค่าย                          นายวัชรพงษ์               เจริญธนังลาภ   (พี่วุฒิ)

เลขา/ บัญชี/เหรัญญิก              นางสาววราภรณ์         กอบเกียรติยศ   (พี่แอน)

พยาบาล                                   นางสาวสมฤดี             พจนาธำรงพงศ์  (พี่ติ๊ก)

ประชาสัมพันธ์                        นางสาวอัสนี               หฤษฎ์สกุล       (พี่อาร์ม)

โภชนาการ/พิธีกรรม               นางสาวนิภาพร           เกษตรสุขใจ      (พี่นิด)

สมาชิก/ติดต่อประสานงาน     นายมนตรี                     สุเค                (น้องต่อ)

โภชนาการ                              นางสาวยุพิน               มอลิดู               (น้องยุพิน)

ที่ปรึกษาโครงการ

บาทหลวง วินัย    บุญลือ  จิตตาธิการชมรมนักศึกษาคาทอลิกเชียงใหม่

บราเดอร์มนาสันต์  วงษ์วาร ผู้ช่วยจิตตาธิการชมรมนักศึกษาคาทอลิกเชียงใหม่

ผลที่คาดว่าจะได้รับ

1.            นักศึกษารู้จักการเสียสละเวลาส่วนตัว ให้แก่ผู้อื่น

2.             นักศึกษารู้จักการทำงานเป็นหมู่คณะและรู้จักความสามัคคี

3.            นักศึกษารู้สึกนึกถึงการช่วยเหลือผู้อื่น และปลุกจิตสำนึกให้มีการรักและแบ่งปันแก่ผู้อื่น

4.            น้องๆ สามารถอ่านออกเขียนได้ในขั้นพื้นฐาน